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 而苏意为楚相等是也后儒信为实然遂欲以三公

 之孤四命者当之无论止是一人与国三人文不合
 抑于使其大夫之旨不更缪乎至黄帝二监亦后
 增
附之言与武庚为牧说等耳未足为据应氏又引
 梓材王启监厥乱为民谓为监者不必专遣大夫穿
 凿曲傅尤甚
(第 15a 页)
 之(以上论周官为周公所作)
程子曰周礼不全是周公之书法亦有汉儒撰入者
张子曰周礼是的当之书其间必有末 世增
入者然不
 可以此病周礼
金氏瑶曰此书周公治天下之大经大法其有关于治 (第 11a 页)
 室辅及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之
 既而有大功于鲁(立僖/公)受费以为上卿至于文子武
 子(文子行父/武子宿) 世增
其业不废旧绩鲁文公薨而东门 (第 23a 页)
 集传申重也南交南方交阯之地(黄氏度曰案汉初/置交阯郡后置交)
 (州杜佑通典曰复禹旧号是则本名交后 世增益之/
也地理今释南交今安南国林之奇尚书解云南交)
 (即交阯也史记五帝本纪曰黄帝之地北至于/幽陵南至于交阯 …… (第 15b 页)
 (水为大灾而百官谓鲧能治及遣往治非无小益下/人见其有益谓鲧实能治之日复一日以终三考三)
 (考无成众人乃服然后退之祭法云鲧障洪水而殛/死禹能脩鲧之功然则禹之大功顾亦因鲧是治水)
 (有 益之
验但不能成功耳○程子曰古之时民居少/人各就高而居中国虽有水亦未为害也及尧之时) (第 33b 页)
卜人之言,
有文在其手曰
『友』,
遂以名之,
既而有大功于鲁,
受费以为上卿。
至于文子、武子, 世增
其业,
不废旧绩。

(510 B.C.) (第 739a 页)
 闻(嘉名闻/于世)其名曰友为公室辅及生如卜人之言有

 文在其手曰友遂以名之既而有大功于鲁(立僖/公)
 费以为上卿至于文子武子(文子行父/武子宿) 世增
其业不
 废旧绩鲁文公薨而东门遂杀适立庶鲁君于是乎
 失国(失国/权)政在季氏于此君也四公矣民不知君 (第 23b 页)